Ханты

Ханты, хантэ, хандэ, кантык (самоназвание "человек"), старое название - остяки, и сейчас употребляется в научной зарубежной литературе. Вместе с родственным народом манси объединены под общим названием "обские угры". Другое их название - югра, данное их предкам коми-зырянами и русскими - стало сейчас символом родного языка и культуры. Основная часть хантыйского населения общей численностью 22,5 тыс. чел. по переписи 1989 г., поживает сейчас в Тюменской области, а небольшая часть народа - на севере Томской области. Примерно треть хантов живет в городах и поселках городского типа, отказавшись от прежнего уклада жизни. Хантыйское население неоднородно по языку и культуре. Хантыйский язык обычно разделяют на три большие группы: северную (обдорский, сыгвинский, сынско-мужевский, шурышкарский,и др. диалекты); южную (иртышский, кондинский, демьянский и др. диалекты) и восточную (салымский, сургутский, ваховский и др. диалекты). В 1930-50 гг. на основе нескольких диалектов советские ученые создали для хантов письменность. За долгие века ханты, охотники и рыболовы, создали богатейший вещный и духовный мир, самобытное и яркое декоративно-прикладное искусство, уникальный фольклор, традиции почитания природы, поклонение медведю и медвежий праздник. В общественной организации, религии и фольклоре северных хантов большую роль играет их деление на две половины - Пор и Мось, а восточных - на три группы - Лося, Бобра и Медведя. Под влиянием русских христиан некоторые языческие верования изменились, другие же были забыты.